“很多人问生病怎么办，我的建议是念诵地藏经。其他经典也可以吗？从功德上来说，是可以的。但如果从实际效果来看，地藏经可能更适合。
我认为，现在很多人的疾病都与因果业力有关。当然，这并不是说所有的疾病都是因果病。我研习中医后发现，中医和西医都很伟大，但在面对因果业力时，确实存在局限性。所以中医可能更擅长治疗功能性疾病，而对于业障病，则显得力不从心。杀业重、邪淫业重的人，可能更难痊愈。
一位师兄的母亲得了肺癌，她发愿为母亲念诵五百部地藏经。念诵后，她母亲梦见肺部流出许多虫子，这可能是一种消业障的象征。能遇到佛法，懂得念诵地藏经，都是难得的福报。
在父母生病时，我们当然要尽力提供医疗帮助，但也要关注他们的精神需求。如果仅仅依赖现代医学，而忽略了因果业力的影响，可能效果并不理想。病人自身可能存在一些业障，例如杀业，尤其是食用肉类带来的业力。
很多人通过食用肉类来获取营养，但从因果的角度来看，这种方式可能需要付出代价。天道是公平的，我们应该从长远的角度看待健康问题。求名应该求万世之名，健康也要求一辈子的健康，甚至下辈子的健康。有的人一出生就先天生病，甚至难产，这可能与前世的业力有关。
如果认真修行，身心状态会得到改善，从而有助于身体健康。但修行并不能保证完全不生病，生病时仍应寻求适当的医疗帮助。天地万物都蕴含着能量，合理的饮食和生活方式有助于身体健康。同时，行善积德也能带来积极的影响。但生病时，仍应寻求正规的医疗帮助，不能完全依赖迷信的说法。
修行要顶天立地。”顶天”是指要有正确的知见，像开悟的祖师一样，拥有广阔的胸怀和气魄。”立地”是指要脚踏实地地修行。很多人学佛后只谈高深理论，却忽略了实际行动。祖师开悟后，仍然会持戒修福、建寺安僧，甚至会经历病苦，因为消除业障并非易事。
身体固然重要，但拥有正确的知见更为重要。生病并不可怕，更可怕的是心理上的障碍，例如不相信因果、喜欢杀生等。如果拥有正确的知见，即使身体不好，下辈子仍有机会做人，继续修行。但如果不相信因果，甚至诽谤三宝，不仅身体会受到影响，下辈子还可能堕入恶道。
如果父母生病，我们应该让他们听闻佛法，多念佛，多种善根。如果业报已尽，就让他们安详往生，祈愿他们下辈子能够继续修行。如果寿命未尽，可以念诵地藏经，并劝导他们念佛，祈求早日康复。”