问：知道了邪淫的果报，那它是怎么产生的呢？原因主要是什么？
答：有人可能会好奇，邪淫到底是怎么来的？老话说，“万事万物都从因缘生。” 简单讲，就是“因”和“缘”凑齐了，事情就发生了，邪淫也不例外。
举个例子，像大地一样，冬天看着光秃秃的，没什么生气，可一到春天，阳光一照，雨水一浇，满地就冒出花草树木。为什么？因为地底下本来就有各种种子，这是“因”。春天来了，天气暖和、雨水充足，这些条件就是“缘”。因和缘一结合，种子就发芽，大地就热闹起来了。古人常讲，做成一件事得有天时、地利、人和，其实就是在说这个道理。
问：那邪淫具体是怎么产生的？它的“因”和“缘”到底是什么？
答：这问题问得好，知道根源才能解决问题。邪淫既然是因缘和合的结果，咱们就得弄清楚它的“因”和“缘”各是什么。
先说“因”。佛教里讲得透彻，《十界因果录》里来果禅师说过：“邪淫的根源，藏在人无量劫以来的淫行里。这些行为就像种子，埋在八识田中——也就是潜意识里。今生遇到爱欲的滋润，种子就冒头了。”
什么意思呢？就是说，你前世干过什么坏事，都会存在心里，像颗种子藏着。今生一有触发，这些种子就“活”了。比如，你心里突然冒出淫念，可能是因为以前的种子在作怪。种子一发芽，人的心思就往淫路上跑，脑子里全是乱七八糟的画面，心也跟着乱了，这就埋下了今生的祸根。
六祖慧能在《坛经》里也说过：“心就像地，什么种子都有，遇水就发芽。”
再说“缘”，也就是外界的诱因。来果禅师列了不少：看到漂亮脸蛋、听到甜言蜜语，或者听首色色的歌，看见女人的衣服首饰，甚至只是闻到香水味，这些都能勾起淫心。比如你在街上看到个美女打扮得花枝招展，脑子一热就想歪了，这就是“缘”在起作用。外界的刺激就像浇水，把心里的种子催开了。
问：那邪淫的“因”——这些种子是怎么来的呢？
答：咱们用个例子讲明白。假设你走在路上，看见一个人走过来，眼睛一扫，心里就起了反应。佛教里把这过程分成五步：
第一步叫“率尔心”，就是眼睛冷不丁看到人，眼识立刻认出“这是个人”，跟照相机拍下画面似的，没什么想法。
第二步是“寻求心”，你的大脑（意识）开始琢磨，想知道这是谁。
第三步叫“决定心”，大脑根据眼睛传来的信息，判断这人高矮胖瘦、长得好不好看。
第四步是“染净心”，这时候你开始有感觉了——觉得好看就喜欢，不好看就讨厌，贪念可能就冒出来了。
第五步是“等流心”，这种感觉持续下去，爱或恨就扎根了。
这五步一走完，你心里就多了颗“种子”。比如第一念留下这人的模样，第三念分出美丑，第四念生出贪心，这些都存进你的潜意识（八识田）里。以后再看到类似的人或场景，种子就“醒”了，你又会想起那画面，甚至生出邪念。如果这人长得特别吸引你，第四念就可能变成淫欲，种子就成了邪淫的根。
现实里很常见，比如有人刷短视频，看到个俊男美女，心跳加速，满脑子胡思乱想。这就是种子被触发，念头一串串冒出来。
问：明白了，那邪淫的“缘”呢？
答：“缘”更好懂，就是外头那些勾人的东西。比如有人给你发暧昧短信，约你吃饭跳舞，或者你刷到色情网站、听到挑逗的歌词，这些都是助缘。举个例子，有个男人看上别人老婆，心里老惦记着。朋友帮他搭线，约了个黑夜见面。那女人家教严，不爱说话，他就什么也没问，直接干了坏事。后来才知道，那其实是他自己老婆！他还觉得自己赚了，以为找到个“完美女人”。这事儿听着荒唐，但说明什么？淫欲全是心里的幻想，外头的美色只是个引子，真正乱起来还是因为他自己的贪念。
邪淫就是这么来的：心里有种子是“因”，外头有诱惑是“缘”，两下一凑，就干出坏事。根据因果规律，种了恶因，将来准得吃苦果。不过这也给我们指了路：想戒邪淫，得双管齐下。断“因”就得修心，别让贪念冒头，可以多想想邪淫的坏处，或者静心打坐。断“缘”就得管住眼耳，别老盯着乱七八糟的东西，比如少刷不良视频、不跟人瞎暧昧。只要下决心，管好自己，改命运完全没问题。