佛教经藏

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降伏淫念的修行之道

在佛教修行中,戒除邪淫绝非易事。显而易见的邪淫行为或可依靠道德约束与自我克制加以抑制,但更深层的意念淫欲却往往根深蒂固,如影随形,难以彻底断除。淫欲不仅是世间众生轮回生死的根本,更是

邪念一起,福报自损

自古以来,邪淫被视为大害,它不仅损及德行,更直接影响个人的福报与命运。佛教经典以及诸多因果公案都明确指出,一个人一旦生起邪念,哪怕尚未付诸行动,命运便已悄然偏离正轨,甚至福报可能因此

邪淫之害与因果警醒

自古以来,淫乱被称为“万恶之首”,其因果报应如影随形,丝毫不爽。世人皆知美色诱人,但亦不可忽视“皇天不可欺”的道理。若不敬他人家庭,终将自食恶果,家宅难安。邪淫不仅伤害自身福报,更可

婚前性行为的业果沉思

我常在夜深人静时,反思爱的模样,更思索婚前性行为的纷扰。作为与文字相伴的人,我愿以佛教的智慧和因果洞察,写下这些文字,劝恋爱中的青年男女:爱是保护与珍惜,而非肉体的轻率交付。婚前性行

恋爱就要上床吗?

我常凝视“恋爱就要上床吗?”这个问题,它如同一面幽深的镜子,映出世人对爱的迷雾。我以佛教的因果洞察力为灯,试图穿透这层误解,写下我的体悟。恋爱不应以肉体为归宿,而应以清净心为根,超越

婚前性关系七罪

婚前性关系的讨论,常被世俗观念包裹,或道德评判,或情感纠葛。然而,若从佛教的因果视角审视,这一行为不仅关乎当下选择,更牵系累世业力与未来果报。它如同一粒种子,种下时或因贪欲驱动,收获

《父母恩重难报经》咽苦吐甘恩(4)

《父母恩重难报经》中“第四、咽苦吐甘恩”及其颂诗的现代白话翻译与阐释。此段经文通过描绘父母为儿女咽下苦涩、吐出甘甜的慈爱,彰显父母恩德的深厚,旨在唤醒子女感恩之心,体悟父母无私奉献的

《父母恩重难报经》生子忘忧恩(3)

《父母恩重难报经》中“第三、生子忘忧恩”及其颂诗的现代白话翻译与阐释。此段经文通过描绘母亲分娩后因儿女平安而忘却痛苦的慈爱,彰显父母恩德的深厚,旨在唤醒子女感恩之心,体悟母爱

《父母恩重难报经》临产受苦恩(2)

《父母恩重难报经》中“第二、临产受苦恩”及其颂诗的现代白话翻译与阐释。此段经文通过描绘母亲临产时的痛苦与恐惧,凸显父母恩德的深重,旨在唤醒子女的感恩之心,体悟母爱的无私与生命

《父母恩重难报经》怀胎守护恩(1)

《父母恩重难报经》中“第一、怀胎守护恩”及其颂诗的现代白话翻译与阐释。 此段经文通过描述母胎孕育之艰辛,揭示父母恩德之深重,旨在唤醒众生感恩之心,体悟生命因缘的珍贵。 原文:

金刚经四句偈

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来

应无所住而生其心

凡有所相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来

                           ──《金刚经》

忏悔文

往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。
心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
                           ──《华严经》